これは、4月4日にテキサス州オースティンで開催されたインディペンデント・ナショナル・コンベンションで行った講演の内容です。
Chris Hedges Report
2023年4月5日
私たちは、米国の歴史上、最も悪質な階級闘争にさらされている。社会の不平等は、200年以上にわたって最も極端なレベルに達しており、強盗男爵の時代の強欲を凌駕している。立法府、行政府、司法府、そしてメディアや大学は、億万長者や企業の小さな集団に掌握され、彼らの権力と猥雑な富を私たちの犠牲の上に強化するための法律や法案を可決している。私たちは、左派であれ右派であれ、聖書の偶像モロクの現代の化身の前に無力な生け贄である。
1928年、上位1パーセントが国民の所得の約24パーセントを占めていたが、その割合は1973年まで着実に減少していった。1960年代の大衆運動の高まりを受けて、1970年代初頭には、労働者に対する寡頭制の攻撃は加速した。億万長者層と企業は、政党、学界、シンクタンク、メディアに何十億もの資金を注ぎ込んだ。資本主義を批判する人々は、公共放送を含め、プラットフォームを見つけることが困難だった。億万長者たちが演奏する曲に合わせて歌う人々は、助成金、本の取引、終身雇用の教授職、賞、商業マスコミの永久的なメガホンを惜しげもなく与えられた。賃金は低迷した。所得の不平等が巨大な割合で拡大した。企業と富裕層に対する税率は、事実上の税制ボイコットに至るまで切り下げられた。
現在、米国の富裕層の上位10パーセントは、米国全体の富の70パーセント近くを所有している。上位1パーセントは富の32パーセントを支配しています。米国の人口の下位50パーセントは、米国全体の富の3パーセントを保有している。
これらの支配的なオリガルヒは、自然界はもちろんのこと、私たちをも死の淵に追いやっている。彼らは国家安全保障機関を動員し、警察を軍国主義化し、世界最大の刑務所システムを構築し、貧困を犯罪化するために裁判所を変形させてきた。私たちは人類史上最もスパイされ、監視され、写真に撮られ、モニターされた集団である。私は東ドイツのシュタージ国家を取材した。企業国家に24時間監視されると、自由という言葉は使えなくなる。これは、主人と奴隷の関係である。
オリガルヒが知識人や芸術家を買収し、商業的利益に奉仕している。企業支配の仕組みは、大学教育を受けた人たち、学問の頂点に立つ人たち－たとえば、ビル・クリントン政権下でウォール街の規制緩和を推進した経済学者ラリー・サマーズや、アメリカやイギリスのような国々が「民主主義の過剰」に苦しんでいると警告した政治学者サミュエル・ハンチントンが担っている。金融会社や企業組織を管理する人々、広報会社でジングルや広告、ブランド、政治的プロパガンダを提供する人々、権力の速記者として働く報道関係者、私たちの頭をファンタジーで満たすエンターテインメント産業関係者。
企業国家が権力を維持するために、教養人、知識人、芸術家の能力を必要としているにもかかわらず、誰かが独立して考え始めた途端、彼らが沈黙してしまうのは、大きな皮肉のひとつである。文化、ジャーナリズム、教育、芸術、批判的思考に対する容赦ない攻撃によって、階級闘争の言葉で語る人々は疎外され、狂乱のカサンドラとして、少し気が触れたように見られ、気が滅入るほど黙示録的である。ノーム・チョムスキーのように、機械の内部構造に光を当てる勇気のある人たちは、亡者扱いされたり、ジュリアン・アサンジのように執拗に迫害されたりする。
文化は民主主義に不可欠である。文化は急進的で変革的なものだ。文化は、私たちの心の奥底にあるものを表現するものだ。私たちの現実に言葉を与えるものです。私たちの生活の事実を正当化するものだあ。文化は、私たちに見るだけでなく、感じさせる。私たちは、異なる人々や抑圧されている人々に共感することができえう。私たちの周りで起きていることを明らかにする。神秘を尊ぶ。
ジェームズ・ボールドウィンは、
「芸術家の正確な役割は、その暗闇を照らし、広大な森に道を切り開くことである。最終的に、芸術家と革命家は、彼らが機能するように機能し、その背後に支払わなければならないどんな会費も支払う、彼らはどちらもビジョンに所有されているので、彼らはビジョンに従うというよりも、ビジョンによって自分自身を見つける」と書いている。
マスカルチャーの大前提は、資本主義が人類の進歩の揺るぎない原動力であるということだ。しかし、1992年の気候変動に関する第一回条約以降、グローバル資本家たちが大気中に排出する温室効果ガスが37％も増加している。価値観やニーズを語り、道徳体系や意味を語り、利益の優先順位に逆らう。特に、ケーブルテレビの番組で与えられた数分間だけ、思考を停止させるような決まり文句でやり取りしても、条件付けられた大衆にはちんぷんかんぷんな話にしか聞こえない。
資本主義は、カール・マルクスが理解したように、革命的な力である。それは本質的に不安定である。資本主義は、人間や自然界を、疲弊するか崩壊するまで搾取する。それが資本主義の本質である。しかし、この本質を明らかにする任務を負っている社会の人々は、買収されたり、沈黙させられたりしてきた。真実は、企業文化の外部にある社会的価値や倫理から得られるものではない。私たちの社会的、家族的、個人的な権利とニーズ、そしてこれらの権利とニーズに焦点を当てる能力は、私たちから奪われている。
彼らの事実があり、私たちの事実がある。市場、経済成長、企業利益の増大と統合、緊縮財政、技術革新、脱工業化、株価の上昇などが彼らの事実である。ジャネット・イエレンがインフレ率を下げるために失業率を調整する必要があることも、彼らにとっては重要な事実である。
私たちの事実、つまり、立ち退きを迫られ、刑務所に入り、失業し、病気になっても保険に入れない人々、空腹のままベッドに入る1200万人の子どもたち、あるいは約60万人のアメリカ人と同様に路上で暮らす人々の事実は、方程式には含まれていない。私たちの事実は、広告主を惹きつけることはできない。私たちの事実は、メディアや広告主がお金を払って作り上げるディズニーフィード・ワールドに合わない。私たちの事実は、利益増大の妨げになるのである。
人は夢に向かって努力する。人は幻想の中で生きている。そして、私たちに与えられている幻想は、克服できない障害は決して存在しないというものだ。自分の内面を十分に掘り下げ、内なる力を見つけ、自己啓発の達人たちが言うように、自分は本当に特別な存在であり、イエスが奇跡を起こすと信じ、幸福に焦点を当てれば、望むものをすべて手に入れることができるというのだ。そして、産業革命後の米国でほとんどの人がこの幻想の実現に失敗すると、「努力が足りなかった」と言われる。
ジークムント・フロイトは、社会は個人とともに、2つの主要な本能によって動かされていると書いた。一つは、生命を求める本能、つまり、愛し、育て、守り、保存することを求めるエロスである。もうひとつは、死の本能である。死の本能は、ポスト・フロイト派によってタナトスと呼ばれ、恐怖、憎悪、暴力によって動かされる。それは、私たち自身を含む、すべての生き物の解体を求めるものである。フロイトは、この2つの力のうち、どちらかが常に優位に立つと書いている。フロイトは、ヨーロッパのファシズムの台頭と第二次世界大戦の最中に書かれた『文明とその不満』の中で、衰退しつつある社会は死の本能に誘惑されると述べている。死の本能は、破壊を創造とみなす。フロイトは、死の本能の充足は、「全能感に対する自我の古い願望を実現するために、極めて高度な自己愛的喜びを伴う」と書いている。
絶望、廃位、無力感にさいなまれた国民は、消滅の乱舞に酔いしれ、それはやがて自己消滅へと変化していく。自分たちを裏切った世界を育てることに興味はない。この世界を根絶やしにし、神話的な世界と置き換えることを求める。そして、自己欺瞞と歴史的記憶喪失によってもたらされる自己憧憬へと後退していく。
幻想の危険性は、幼児性の状態に留まることを可能にすることである。自分がそうであるという幻想と、不平等、暴力、差し押さえ、医療費を払えないことによる破産、そして最終的には帝国の崩壊という現実との間にギャップが生じると、私たちは直面する事態に対して感情的にも心理的にも知性的にも準備不足となる。オオカミがドアを開け、家を差し押さえられ、失業保険が切れたとき、私たちは子供が反応するように反応します。保護、道徳的刷新、復讐、新たな栄光を約束するデマゴーグや救い主を探すのである。
これが、私たちの企業の主人が作り上げた、奇形的な世界なのだ。私たちは、この世界に立ち向かい、解体しなければならない。そのためには、権力と権力を戦わせることが必要だ。私たちを無力化するために使われた幻想を解体し、利益という事実ではなく、生命の尊厳に基づいた価値観に固執することが必要だ。支配階級が築き上げた文化的、政治的な隔たりを越えて、新しい政治的、社会的連合を構築することが必要だ。
多様性の政治は、広告の仕掛けやブランドになっている。バラク・オバマは、社会的不平等と帝国の愚かさを鈍らせるために何もしなかった。アイデンティティ政治と多様性は、リベラル派や教養ある人々を瀟洒な活動で忙しくさせ、制度的不正義や恒久戦争の惨禍に取り組むことを犠牲にしている。持てる者は持たざる者のマナーの悪さ、人種差別、言語的無神経さ、派手さを叱りつけ、経済的苦難の根本原因や国の多くを支配する自殺的絶望は無視する。
ネイティブ・アメリカン初の副大統領であるチャールズ・カーティスが推進した同化を義務付ける法律や部族の土地所有権の剥奪によって、ネイティブ・アメリカンの生活は改善されたのだろうか。アファーマティブ・アクションに反対するクラレンス・トーマスが最高裁にいることで、私たちはより良い生活を送ることができるのだろうか？それとも、戦争タカ派のビクトリア・ヌーランドが国務省にいる方がいいのか？アフリカ系アメリカ人のロイド・オースティンが国防長官だから、恒久的な戦争の継続がより容認されるのだろうか？トランスジェンダーの兵士を受け入れているから、軍隊はより人道的なのだろうか？インド生まれのスンダル・ピチャイがグーグルとアルファベットのCEOだから、社会的不平等とそれをコントロールする監視国家は改善されたのだろうか？女性のキャシー・J・ウォーデンがノーサップ・グラマンのCEOだから、兵器産業は改善されたのだろうか？そしてもう一人の女性、フェベ・ノバコヴィッチがゼネラル・ダイナミクスのCEOになった？インフレ率を下げるために失業率と「雇用不安」を高めることを推進するジャネット・イエレンが財務長官を務めることで、労働者家庭はより良くなるのか？女性監督のキャスリン・ビグローがCIAのアジトである「ゼロ・ダーク・サーティ」を作れば、映画産業は発展するのだろうか？
リチャード・ローティは、その最後の著書「わが国の実現に向けて」の中で、私たちがどこに向かっているのかを見抜いている。彼はこう書いている：
労働組合のメンバーや未組織の非熟練労働者は、遅かれ早かれ、自分たちの政府が賃金の下落を防ごうともせず、雇用が輸出されるのを防ごうともしないことに気付くだろう。同じ頃、郊外のホワイトカラー労働者（自分たちもリストラされることを切実に恐れている）は、他の誰かのために社会保障を提供するために自分たちが税金を取られることを許さないということに気づくだろう。
そのとき、何かが壊れるだろう。非郊外の有権者は、このシステムは失敗したと判断し、投票する強者を探し始めるだろう。自分が選ばれれば、独りよがりの官僚や小賢しい弁護士、過払いの債券セールスマン、ポストモダニズムの教授が、もはや指示を出すことはないと保証してくれる人物を探し回るだろう。シンクレア・ルイスの小説『ここでは起きない』のようなシナリオが展開されるかもしれない。一旦、強権者が就任すると、何が起こるか誰にも予測できないからだ。1932年、ヒンデンブルグがヒトラーを首相に任命したらどうなるかという予測のほとんどは、大げさなほど楽観的だった。
ひとつだけ起こりそうなことは、過去40年間に黒人や褐色人種のアメリカ人、そして同性愛者が獲得した利益が一掃されることだ。女性に対する冗談めいた侮蔑が再び流行るだろう。【nで始まるアフリカ系アメリカ人への中傷】や【kで始まるユダヤ系への中傷】という言葉が、再び職場で聞かれるようになるだろう。学問的な左派が学生に受け入れられなくしようとしてきたサディズムが、すべて蘇るだろう。悪い教育を受けたアメリカ人が、大卒者にマナーを指図されることに感じている憤りは、すべて出口を見つけることになるだろう。
一般大衆は敵対する部族に囲い込まれた。こうした対立する部族を相手にするのが、Fox NewsであれMSNBCであれ、メディアのビジネスモデルである。これらの競合する層が聞きたいことを聞かされるだけでなく、対立する部族は悪者扱いされ、辛辣なレトリックが国民の間に溝を広げていく。これは、オリガルヒを喜ばせる。
このクーデターをスローモーションで実行した企業や億万長者層から権力を取り戻し、ネオファシズムの台頭を防ごうとするならば、私たちは覚醒した狂信者の道徳的絶対主義から解放された左右連合を構築しなければならない。私たちは、億万長者階級の経済的・政治的権力を麻痺させ、破壊することができる、労働者が持つ唯一の武器を使うために組織化しなければならない。ストライキだ。
オリガルヒは何十年もかけて組合を廃止または家畜化し、わずかに残った組合を資本主義システムの卑屈なジュニアパートナーに変えてきた。労働者の10.1％しか労働組合に加入していない。2022年1月現在、民間部門の組合員数は、1935年の全国労働関係法の成立以来、最も低い水準にある。しかし、昨年夏に実施されたギャラップ社の世論調査によると、米国の労働者の71％が「組合に所属したい」と答えており、これは過去約60年間で最も高く、2009年の48％から上昇している。
1947年に制定されたタフト・ハートリー法や、ユニオン・ショップを違法とするいわゆる労働権法を含む一連の反労働法は、労働者の交渉力を弱め、ストライキの能力を阻害するために作られたものである。タフト・ハートリー法が成立した当時、労働者の約3分の1が組合に加入しており、1954年のピーク時には34.8%に達していた。同法は、組合に対する正面からの攻撃である。同法は、管轄ストライキ、山猫ストライキ、連帯ストライキ、政治ストライキ、二次ボイコット（ストライキ中の企業と取引を続ける雇用主に対して組合がストライキを行う）を禁止している。また、二次的または一般的な場所でのピケッティングやクローズドショップも禁じられている。
企業は、アマゾンが労働者に行っているように、従業員に反組合宣伝会議への出席を要求することが、この法律の下で認められている。連邦政府は、バイデン政権が貨物鉄道労働者に行ったように、差し迫った、あるいは現在のストライキが「国家の健康や安全」を脅かす場合、ストライキの差し止めを取得し、労働者に取引を課す権限を与えられている。米国ではストライキの権利はほとんど存在しない。
ストライキは、労働者が権力を牽制するための唯一の武器である。第三政党は二大政党に対抗する候補者を立てることができるが、組織労働者の力が背後にない限り、役に立たない付属品である。歴史が繰り返し証明しているように、組織労働者は、その利益に特化した政党と同盟することで、オリガルヒから自分たちを守ることができる唯一の方法なのである。
ニック・フレンチはJacobin誌の記事で、社会学者ウォルター・コルピの著作『民主的階級闘争』でスウェーデンの福祉国家の勃興を検証したことを紹介している。コルピは、スウェーデンの労働者が、「産業別に組織され、中央労働組合連合によって統合された、強力でよく組織された労働組合運動を構築し、スウェーデン社会民主労働者党（SAP）と緊密に協力した」ことを詳述した。福祉国家を建設するための戦いには、組織化-労働者の76％が組合に加入-ストライキの波、戦闘的な労働活動、SAPからの政治的圧力が必要だった。
「労働者一人当たりの労働日数で見ると、世紀末から1930年代初頭まで、スウェーデンは西欧諸国の中で最もストライキやロックアウトが多い国だった」とコルピは書いている。1900年から1913年まで、「スウェーデンでは、労働者1000人あたり、ストライキとロックアウトによる無為な日数が1,286日あった。1919年から38年までは1,448日であった。これに対し、米国では昨年、全米経済研究局（National Bureau of Economic Research）のデータによると、労働停止による労働者1000人当たりの欠勤日数は3.7日未満だった。」
貧困線に近い、あるいはそれ以下の生活をしている苦境にある人々は、どの時点で抗議に立ち上がるのだろうか。どの時点で、権力エリートの支配を断ち切るために、持続的な市民的抵抗を行うのだろうか。どの時点で、人々は逮捕や刑務所、あるいはそれ以上のリスクを受け入れる気になるのだろうか。
歴史がそうであるならば、これは未知数である。しかし、火種がそこにあることは、支配者層にとってさえ、今や否定できない。アメリカの哲学者リチャード・ローティが警告したように、このような分裂を拡大させれば、キリスト教ファシストがこの貧弱な共和国に残されたものを消し去ることを許す危険性がある。しかし、化石燃料産業が世界の何十億もの人々に下した死刑宣告など、共通の関心事を中心に組織化すれば、悪魔化した他者から真の敵である企業主へと焦点を移すことができる。
フランスは、民衆の力を支配的なエリートに対抗させる方法について、私たちに強力な教訓を与えてくれている。フランスのエマニュエル・マクロン大統領が定年退職の年齢を一方的に引き上げようとしたことで、パリ、リヨン、マルセイユ、ボルドーなどフランス全土で大規模なストライキと抗議行動が発生した。フランスでは先週、9回目の計画的ストライキが行われ、約350万人の労働者が外出した。ベンヤミン・ネタニヤフ首相が司法の監視を強化しようとしたところ、国内最大の労働組合の傘下団体がストライキを行い、交通機関、大学、レストラン、小売店が閉鎖されたため、保留となった。私たち自身の、特に1930年代の過激な労働活動の歴史は、社会保障、1日8時間労働、児童労働の廃止など、全米の働く男女を保護する一連の施策につながったのである。
米国は、ヨーロッパのファシスト政権による組織労働者の撲滅に匹敵するほど、先進国の中で最も血なまぐさい労働戦争を経験した。何百人もの米国人労働者が殺された。何千人もの労働者が負傷した。数万人がブラックリストに載った。ジョー・ヒルのような急進的な組合組織者は、でっち上げの殺人容疑で処刑され、ユージン・V・デブスのように投獄され、「ビッグ・ビル」ヘイウッドのように亡命させられた。過激な労働組合は非合法化された。1919年11月17日のロシア革命2周年記念日に行われたパーマー襲撃では、1万人以上の共産主義者、社会主義者、無政府主義者の容疑者が逮捕された。その多くは裁判を受けることなく長期に渡って拘束された。エマ・ゴールドマン、アレクサンダー・バークマン、モリー・スタイマーなど、外国生まれの移住者数千人が逮捕、投獄され、最終的には国外追放となった。『Appeal to Reason』や『The Masses』などの社会主義出版物は、閉鎖された。
1922年の鉄道大ストライキでは、会社の銃を持った凶悪犯が銃を乱射し、ストライキ参加者を殺害した。ペンシルベニア鉄道の社長サミュエル・レアは、ペンシルベニア州アルトゥーナにある同社の工場で働く2万人近い従業員のストライキを打開するため、たった一人で1万6千人以上の銃隊を雇い、世界最大規模のストを行った。鉄道会社は、ストライキ参加者を悪者にするため、大規模な報道キャンペーンを展開した。鉄道会社は何千人もの労働者を雇い、その多くはアフリカ系アメリカ人の労働者で、労働組合の経営陣から組合への加入を禁じられた。最高裁は、労働者の組合結成を禁じた「イエロードッグ」契約を支持した。既成のマスコミは、民主党とともに、労働者の悪者扱いや名誉を傷つけることに全面的に協力したのである。同年には、ドイツとインドで未曾有の鉄道ストが発生した。
1877年、1894年、1922年に全国の商業を混乱させた鉄道ストライキを防ぐため、連邦政府は1926年に鉄道労働法（組合員はこれを「鉄道反労働法」と呼ぶ）を制定し、ストライキを起こす前に大統領緊急委員会を設置することなど、多くの要件を定めた。バイデンは昨年7月、大統領緊急委員会を設置した。その1ヵ月後、貨物鉄道の労働者たちは、有給の病気休暇を一切排除した契約を受け入れざるを得なくなった。
私たちのオリガルヒは、かつてのオリガルヒと同じように悪辣で強権的である。彼らは、労働者の願望と民主的改革の要求を打ち砕くために、あらゆる手段を用いて戦うだろう。それは迅速でも簡単な戦いでもないだろう。しかし、もし私たちが、同じく抑圧されている人々を悪者にするのではなく、抑圧者に焦点を当て、権力者を抑制するために大衆運動を構築するという大変な仕事をするならば、市民的不服従には刑務所行きなどのコストがかかることを受け入れ、私たちが持つ最も強力な武器であるストライキを喜んで使うならば、この国を取り戻すことができるだろう。
