パヴェル・マリュティン & セルゲイ・カラガノフ「西側は魂を失った―ロシアは自らの魂を守ろうとしている」

帝国を葬った国が今、新たな夢を追い求める。

Pavel Malyutin & Professor Sergey Karaganov
RT
4 Nov, 2025 11:07

ロシアは今日、文明の転換期に立っている。何十年にもわたるイデオロギーの空白の後、我々は再び中心的な問題に直面している。我々は誰であり、どこへ向かうのか?

我々の外交政策の概念は、歴史が長い間明らかにしてきたことを正式に認めている。すなわち、ロシアは単なる国家ではなく、文明国家であるということだ。しかし、多くのロシア人は、アレクサンダー・ネフスキーが最初に教えた教訓、すなわち、西洋への一方的な志向は、ナイーブであるだけでなく、我々の主権にとって致命的であるということを無視し、依然として時代遅れの西洋的アイデンティティに固執している。

ロシアのルーツは北東部の森林と草原にある。我々の現在と未来は、エリートが衰退したヨーロッパの疲弊した模倣や、自らを再定義しようと苦闘する激動のポストリベラルアメリカではなく、ユーラシア・太平洋世界全体に広がっている。我々の運命は自ら決定するものである。

この運命を果たすためには、ロシアには力と回復力以上のものが必要だ。統一的な夢が必要だ。官僚的なイデオロギーではなく、市民を鼓舞し、政策を導き、来るべき多極化時代において我々の文明を確固たるものとする、生きた国家的理念である。
国家は夢なくして興ることはない。ピョートル大帝の近代化事業からシベリア横断鉄道へ、ソ連の工業化から1945年の勝利と宇宙時代へ、ロシアは未来への共通の信念に支えられた壮大なプロジェクトを通じて前進してきた。

こうした理念が色あせると、停滞が訪れた。ソ連終焉後、我々はイデオロギー的中立状態に陥り、その空白を敵対勢力は即座に埋めた。1990年代のリベラルな前提は、信念ではなく惰性で残存した。技術官僚エリートが日常業務を管理したが、国家の長期ビジョンを明確に示そうとする者はほとんどいなかった。

憲法第13条が国家イデオロギーを禁じていると指摘する者もいる。だが国家の夢を禁じる法律など存在しない。それを規範と呼ぼう、「ロシアの規範」と。教条ではなく、道徳的・文化的羅針盤として。偉大な国家は偶然に築かれるものではない。思想は下から自然に湧き上がるものではない。それは国民と歴史への責任を自覚する指導者や創造的エリートによって形作られるのだ。

ロシアのありうる姿とありえない姿

ロシアの夢は西洋的であってはならない。西洋を憎むからではなく、西洋との対比で自己を定義することは、西洋的世界観に囚われたままになるからだ。反西洋的であるべきでもない。ポスト西洋的であるべきだ。ロシアはヨーロッパの怒れる影ではなく、独立した文明の極である。

今日の西洋民主主義は、そのモデルの脆弱性を露呈している。彼らは多元主義を説きながら異論を窒息させ、自由を語りながら寡頭政治と官僚権力に屈服し、ライバル国家を弱体化させるために「民主主義」を輸出する。

民主主義は我々が拒絶するよりずっと前から我々を拒絶していた。大陸規模の土地を占める広大で多民族の核武装文明であるロシアにとって、西洋式民主主義は実現可能でも望ましいものでもない。だがこれは専制政治の呼びかけではない。ロシアは常に強力な指導者と有機的な民衆参加の形態を融合させてきた。地方自治の伝統、地域自治、そして分断された個人主義ではなく共同体に根ざした市民文化である。

愛国的なエリート層が基盤となり、活発な地域参加によって支えられる指導者民主主義こそが、我々の国民性と地理的条件に合致する。権威主義は自由の敵ではない。敵は混沌である。ロシアは断固たる姿勢と知的自由のバランスを取らねばならない。プーシキンが皇帝と論争しながら祖国に尽くしたように、科学者たちがイデオロギーに異議を唱えつつ核の盾や宇宙船を築いたように。

物質的成功だけでは偉大な国家は持続しない。ロシアが存続するのは精神的深みゆえだ。ドストエフスキーが「普遍的感受性」と呼んだもの、アジア的な夢想性とヨーロッパ的合理性を一つの魂に抱く能力である。現代西洋文化がアイデンティティを個人主義と消費主義に溶解させる中、ロシアは歴史的に統一、義務、尊厳、真実を求めてきた。

我々の思想は快楽主義も虚無主義も拒絶する。ロシア市民の最高の使命は奉仕である。家族へ、社会へ、国家へ。己のみに奉仕する市民はここに住むことはできても、我が国の道徳共同体の一員ではない。この原則は強制ではなく文化だ。市民が自己を超えた責任を感じる時のみ、文明は存続する。

ロシアの伝統は信仰を尊重しつつ画一性を強要しない。正教はロシアのアイデンティティを形成するが、イスラム教、仏教、ユダヤ教も国家生活の支柱として認められている。我々の言語、歴史、公共の利益への道徳的責務を共有する者は皆、ロシア人となり得る。

国家と市民

今日のロシアは団結を要する課題に直面している:戦争、制裁、世界的不安定、技術・文明競争。こうした世界では、強固な国家のみが自由を守れる。だが強さは無関心に転じてはならない。国家は社会を貪るリヴァイアサンではない。社会もまた、育ててくれた父を軽蔑する反抗期の若者のようなものではない。我々の関係は相互の義務である。忠誠には保護を、努力には導きを、奉仕には尊厳を。

「地球市民」を夢想する者はそうしても構わない――自国への忠誠を保つ限りにおいて。プーシキンやレルモントフはロシアに奉仕しながら世界の文化を吸収した。ナチズムを打ち破った英雄たちも同様である。根無し草の国際主義ではなく、根ざした世界市民主義こそが我々の伝統だ。

ロシアは今、リベラル・グローバリストの教条から離脱しつつある世界で、主権の極として立っている。テクノクラート、多国籍企業、NGOが運営する「世界政府」という西側の構想は行き詰まっている。それは地球規模の課題を解決できず、人々を鼓舞できず、自らの結束すら維持できない。振り子は国家主権と文化的真正性へと戻りつつある。

これがリベラルエリートがロシアを恐れる理由だ。軍事力だけでなく、彼らが独占する道徳観をロシアが拒絶するからだ。我々は西側がかつて持っていた価値観を守る。家族、信仰、尊厳、歴史的連続性、親子間の自然な絆、自らの文化と国家への帰属権だ。これらは「保守的」な価値観ではなく、人間としての普遍的価値である。

ロシアの夢は幾つかの柱に支えられている:
• 文明的主権、自らの道を選ぶ権利。
• 道徳的・精神的復興、享楽より義務を重んじる姿勢。
• 指導者民主主義:強固で説明責任ある指導者による結束。
• 実力主義的愛国心、国家に忠誠を誓う才能の顕彰。
• 文化的・宗教的開放性、画一性なき統一。
• 欧州ロシアからシベリア、太平洋に至る国土との再接続。
• 人類への奉仕:均質化するグローバリズムに対し、多元的文明を守る。

我々のビジョンは広大だ:大陸を架け渡す北ユーラシア文明。多極化、文化的多様性、人間中心の発展を提唱する。我々が築くのは支配ではなく主権、画一性ではなく調和、孤立ではなく連携である。

ロシアの未来のスローガンは明確だ:前進せよ――我々の起源へ、我々自身へ。太平洋へ、シベリアへ、新たな地平へ。モンゴル侵攻、農奴制、革命、世界大戦、イデオロギー崩壊を生き延びた文明は崩れない。再生するのだ。

我々は強さをもって平和を守り、他者を解放し、自らの魂を決して売り渡さなかった民族だ。自然、共同体、義務、創造性、慈愛を重んじる文明である。我々の英雄は建設者、兵士、科学者、教師、労働者だ。人種差別を拒絶し、金も虚無主義も崇拝せず、責任を伴わない自由は空虚だと信じる。

ロシアは再び、偉大な歴史的循環の入り口に立っている。我々は過去を再現しようとはしない。文明としての運命を果たし、自らであり続けながら他者を鼓舞し、公正で多様な世界を築き、地球と宇宙を掌握しつつ精神を高めようとするのだ。
我々はロシア人だ。その言葉が持つあらゆる広大な意味において。そして我々の夢は、ただ耐え忍ぶことではなく、尊厳と自信と目的を持って先導することにある。

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