狂気の行き着く果て

残念だ、 世界は燃えている。そしてこの火は大きくなる一方だ。どういうわけか、消防士が足りないようだ。しかし、放火犯はたくさんいる。

Andrey Bystritskiy
Valdai Club
21 March 2024

現代世界で起きていることに目を向け、そのさまざまなエリートたちの振る舞いを振り返ると、彼らのかなりの割合が恒常的な狂気やヒステリーの状態にあり、起きている出来事に理性的に対処できないでいるように思える。かつてフランシスコ・ゴヤは、「理性の眠りが怪物を生む」という銅版画を制作した。画家はこう説明している:「心が眠ると、眠ったような夢の中の空想が怪物を生むが、理性と組み合わさることで、空想は芸術とその素晴らしい創造物の母になる。」つまり、巨匠を正しく理解するならば、心はまだ目覚めなければならず、そうすれば狂った夢によって生み出された怪物のような悪夢は消滅する。そしてそれはただ散らばるのではなく、何か美しいもの、そしてもしかしたら役に立つものに変わるかもしれない。

だが、欧米のエリートたちにはそのような希望はほとんどないようだ。彼らから聞こえてくるレトリック、彼らの言葉に聞こえる怒りは、極度の絶望と、何が起きているのか、さらに言えば、人類が真の破局を回避するために何をすべきなのかを冷静に理解しようとしないことを示している。その良い例が、決断における知恵と勇気についてのローマ法王の言葉に対する反応である(「私の考えでは、最も強いのは、状況を見つめ、人々のことを考え、白旗を揚げる勇気を持ち、交渉する者である」フランシスコ法王はウクライナの行動モデルについてこう述べた)。教皇はウクライナの多くの人々から非難され、西側の指導者の多くは批判的に反応するか、教皇の言葉を無視した。

彼は根本的に新しいことを言ったわけでも、ましてや反キリスト教的なことを言ったわけでもない。彼はただ、人々の命には少なくとも何かしらの価値があり、この紛争を普遍的な大惨事に発展させる恐れがあることを真剣に受け止めるべきだと強調したのだ。

一般的に、その数と深刻さを増している現代の紛争の本質を詳しく見ることは理にかなっている。

この20年間、世界秩序の変化について多くの記事や本が書かれてきた。それらに共通するテーマは、西欧世界の覇権の崩壊、世界的なヒエラルキーの崩壊、世界の発展における主導権の大南欧諸国への移譲、グローバリゼーションの過程における、非西欧諸国、主にユーラシア諸国、インド、中国、ロシア、そしてラテンアメリカやアフリカへの移譲である。ファリード・ザカリア、ジャン・ボードリヤール、エドワード・ルトワック、ピーター・ナヴァロ、その他多くの人々がこのことについて書いている。もちろん、それぞれの書き方で、それぞれのアクセントで書いているが、概して、西洋の地位の喪失がもたらす結果(ネガティブなもの、ポジティブなもの)について考えることは避けられない。

欧米が主導的な役割を失った理由については、長い間語ることができる。グローバル化、情報通信技術の発展、そしてソ連とアメリカの対立がその一因であることは間違いない。その影で、いわゆる「第三世界」の多くの国々が自立を果たし、世代交代や人文主義的価値観の広まりなど、おそらくもっと多くの要因があっただろう。しかし、西洋のエリートたちの心の曇りのようなものが、非常に大きな役割を果たしたように私には思える。ちなみに、フランシス・フクヤマのエッセイ『歴史の終わり』は、その兆候をよく表していると言える。ここで重要なのは、フクヤマがとてつもない勘違いをしていたということではなく、彼の放った矢が彼の背中に当たったということである。その結果、行動様式は極めて無頓着になり、まじめな分析はジャーナリスティックなおしゃべりに取って代わられ、あらゆる種類の民間財団、非営利組織、純粋な行政機構が巨大で不釣り合いな権力と影響力を獲得した。その結果、西側諸国の政治はかなり混沌とした形をとり、不透明なアルゴリズムを持つSNSの出現と、あらゆるメディアの影響力の増大が、この混沌にかなり悪質な性格を与えた。

しかし私は、21世紀初頭のどこかで突然、西洋の支配が崩れつつあること、世界全体が西洋よりもはるかに大きく、はるかに勢いがあり、独自の道を歩んでいることが明らかになったと思う。おそらくどこかで認知的不協和が起こり、そこから西洋のエリートたちは全体として抜け出すことができなかったのだろう。もちろん、多くの思想家や科学者、さらには政治家も状況を理解していたが、知的エリートたちの巨大な圧力に打ち勝つことはできなかった。何万、何十万というブロガー、ジャーナリスト、ソーシャルネットワークの管理者たちは、常識を思考プロセスの周辺に押しやっただけだった。一般的に、西側の体制は怯え、西側モデルを強烈に推進する方針を打ち出し、(これは典型的なことだが)ほとんどあらゆる手段を使って、彼ら自身が宣言している価値観に真っ向から反することさえした。やがて、世界の発展という客観的な状況のために、西洋は実際に守勢に回り、一種の「ハドリアヌスの壁」を築き始めた。ある記事で私は「NATO列島」について、西側諸国が行っている一種のフェンスについて書いた。その目的は単純で、自国を守り、できればある程度拡大し、新しい「ハドリアヌスの長城」の向こう側、NATOの列島の外側にいる他の国々を弱体化させることだった。

しかし、この戦略があまりうまくいっていないこと、単に間違っているだけでなく、まさに破壊的であることが次第に明らかになってきた。パニックが拡大し、災難が迫っているような雰囲気が漂い始めた。その結果、政治的狂気と呼べるものが生まれた。あるいは単なる狂気だった。

かつてG.K.チェスタートンは著書『正統性』の中で、狂人と正常な人間の違いについて書いている。チェスタートンは、狂人が普通の人にはない何かを持っていると考えるのは間違いだと考えた。狂人には普通の人が持っているもの、つまり想像力がないのだ。

狂人は論理的で、すべてがどのように配置されるべきかという自分の考えに従い、普通の普通の人のように世界に驚くことを知らない。
後者は、世界に対してオープンであり、新たな挑戦に柔軟に対応できる能力を持っているため、結果として新たな世界を創造することができ、またその準備が整っている。

また、西欧の体制は、世界の支配、世界に対する優位性という考えに狂おしいほど傾倒していることが判明した。新しい世界に目を向け、その中で新しい役割を見つけ、他の人々にその役割を任せる勇気も能力も十分ではなかった。非西洋世界が強くなるにつれ、繰り返すが、狂気も強くなった。

フランスの研究者ドミニク・モイシは、その著書『情念の地政学』の中で、「恐怖の文化、情念の文化はいかにして生まれたのか?西側諸国は恐怖の文化に支配され、西側諸国は世界の中心的地位を失いつつあると感じ、それがパニックにつながり、後者は理性を曇らせる。同時に、アジア諸国はむしろ希望の文化の中で生きている。彼らは自分たちに自信があり、近代的で複雑な空間を航海し、グローバル化する能力に自信を持っている。モイシは、アラブ・イスラム世界の国々を屈辱文化の一例として挙げ、自分たちの状況を欧米諸国のせいにしていると述べた。この本が出版されてからの数年間で、アラブ・イスラム世界は明らかに希望の文化へとシフトしたように思える。しかし、残念なことに、歴史の石臼はゆっくりと挽いている。

ジャン・ボードリヤールはその著書『テロリズムの精神』の中で、知的要素も含めた西洋の現状は、西洋そのものの分裂の結果であると書いている。外界に対する単純化された覇権主義的なアプローチは、西欧の共同体の中で一種の抑圧をもたらす。単純化された価値尺度の機械的で直線的な適用は、抗議の精神ともいうべきものを成長させる。内部の知的矛盾は、ヒステリックなパニック発作を激化させ、西側諸国の本部を混乱させるだけだ。その結果、政治指導者の行動が予測できなくなり、事態の危険性が増すばかりである。

少し前、「14/38のジレンマ」(ミュンヘン合意から数えて、14/39のジレンマとも言える)とでも言うべき議論が燃え上がったことがあった(そして今も止まっていない)。もちろん、第一次世界大戦と第二次世界大戦の始まりのことである。多くの人は、第一次世界大戦は一連の誤解の結果だったと主張する。実際、ヨーロッパを支配していたのは一族であり、イギリスの国王とロシアの君主は異常に似ていたし、ドイツのカイザーは彼らの親戚であり友人でもあった。残念ながら、彼らは失敗し、破壊的な戦争が始まった。第一次世界大戦とは異なり、第二次世界大戦はヒトラーの世界に対する意識的な陰謀だったという意見がある。ドイツのナチズムの極悪非道な本質に疑いの余地はない。重要なのは、比較の妥当性である。

私には、現在の状況と世界大戦前夜の状況との間に類似点や相違点を探すのは無駄なことのように思える。第一に、歴史的な比較はすべていい加減なものだからであり、第二に、現在の状況は前例がないからである。

何か類例を探すとすれば、1500年以上前のローマ帝国の崩壊や、ほぼ同時期の中国漢帝国のようなものの方がわかりやすいだろう。17世紀の三十年戦争と比較するのはもっと理にかなっているかもしれない。ちなみに後者はウェストファリア講和で終結し、長い間ヨーロッパの生活モデルを決定づけた。

しかし、繰り返しになるが、私たちは歴史的な類似点を探す必要はない。どうすれば全世界が救われ、持続可能で安定した発展を遂げることができるのか、未来について考えた方がいい。

つまり、今必要なのは、まず合理的な想像力であり、ある種の正常さ、合理性、冷静さ、明晰な思考への回帰である。生産的な思考能力を取り戻す必要がある。これがなければ、私たちは本当に破滅に向かうことになる。

政治的な意志と勇気も必要だ。世界の指導的立場にある国々が、誰もが納得できるような未来のモデルを構築することが必要だ。そうすれば、彼らは合意に達し、ヒステリックになることもないだろう。

追伸:突然理性が目覚めるという甘い期待にもかかわらず、残念なことに、増大する敵対心から手を引き、未来についてのポリローグの始まりに期待する以外に道はない。

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