テヘランの教義は、無差別大量破壊兵器を明確に禁止するファトワー・イスラム法に基づいている。
Abbas Juma
RT
24 Apr, 2024 16:06
イスラエルとイランの間に勃発した直接的な対立を受け、イスラム共和国が核兵器を製造する可能性があるという噂が再び流れ始めた。さらについ数日前、ロイター通信や他のメディアは、イスラエルの脅威を受けてイランが核ドクトリンを見直す可能性があるというイスラム革命防衛隊（IRGC）幹部の発言を引用した。
米国、EU、イスラエルは長い間、イランが核兵器を製造する可能性を恐れており、イスラム共和国に対する行動を正当化するためにこの脅威を利用してきた。しかし、イランの核ドクトリンは、同国の最高指導者が出したファトワ（イスラム法に基づく裁定）に基づいていることを理解することが重要である。このファトワーによれば、核兵器の製造は罪である。しかし、イランの反体制派は、このファトワーが真摯なものであるとは信じておらず、いつでも破棄できるとしている。
事態はそれほど単純ではない
4月17日と18日、第1回テヘラン軍縮・不拡散国際会議が開催された。この会議のモットーは、"核エネルギーはすべての人のために、核兵器は誰のためにも "であった。そこでは、イランの最高指導者の顧問であるアリ・アクバル・ヴェラヤティが、さまざまな国際的な代表団や組織の関係者やメンバーの前で、ハメネイ師のメッセージを読み上げた。
「シーア派がその到来を期待しているイマーム・マフディーが不在の間、シーア派の法体系は、（イランの決定が根拠としている）イスラーム法の分野における権威ある、非常に有能な専門家の意見に基づいていることは、皆さんご存知の通りである。これらの宗教学者は、いかなる行為も許されるか否かを明確に示すファトワーフを出す。重要な問題の一つは、大量破壊兵器（化学兵器、生物兵器、核兵器）の製造と使用の許容性である。」
アヤトラ・ハメネイ師は、イラン・イラク戦争でのイランに対する化学兵器の使用だけでなく、日本でのアメリカによる核兵器の使用の結果についても注意深く分析し、この問題についての立場を表明した：
「核兵器以外にも、化学兵器や生物兵器のような大量破壊兵器も人類に深刻な脅威をもたらすと考える。自らも化学兵器の被害者であるイランは、そのような兵器の生産と備蓄によって引き起こされる危険を他のどの国よりも感じており、そのような脅威に対抗するためにあらゆる施設を利用する用意がある。私たちは、このような兵器の使用をハラーム（禁じられたもの）と考えており、この大きな災害から人類を守るために努力することは、すべての人の義務であると信じている。」
2010年から2015年にかけて、マカレム・シラジ、ジャファル・スバーニ、ヌーリ・ハメダニ、ジャヴァディ・アモリといった他の宗教当局も、大量破壊兵器の製造と使用を禁止するファトワスを発表している。
しかし、発布されたファトワーフを変更したり取り消したりすることはできるのだろうか。この点に関するイランの立場は変えられるのか。神学的見地から言えば、それはない。イスラム法には明確な理由が記されている。
イランが核兵器を製造できない理由
核兵器とその使用から生じる放射線は環境を脅かし、農作物の破壊や子孫の死を引き起こす。アル＝バッカラー章205節には次のように書かれている。「そして、彼が立ち去る時、彼は土地中に腐敗を引き起こし、作物や動物を破壊するために奮闘する。アッラーは腐敗を好まれない。
環境を保護し、生物と植物の生命を維持することは、シャリーア（イスラム法）に基づくムスリムの義務である。核兵器の製造や備蓄は、たとえそれが使用されないとしても、人為的なミスによって地球上の人々の生命を危険にさらす可能性がある。イスラム法によれば、これは容認できない。
イスラームは、勝利は合理的で合法的かつ人道的な手段によって達成されなければならないと信じている。
戦争のルールとして、イスラムは民間人、女性、子供、高齢者の殺害、民間インフラへの攻撃を厳しく禁じている。
イスラムにおける戦争の主な原則は以下の通りである：
第一に、軍人と民間人の間には明確な区分がなければならない。第二に、民間人を標的にしてはならない。次に、攻撃に使用する武器は、目的とする（軍事的）目標に対応したものでなければならない。軍事目標を攻撃するためには、適切な武器が使用されなければならない。第四の原則は、必要性の原則である。核兵器の製造、備蓄、使用は、戦争の4原則すべてに反する。
イスラム教の預言者ムハンマドの言行録であるハディースにも、自然や自衛できない人々を傷つけることを禁じるものが多い。例えば、アリ・イブン・アブ・タリブ（預言者ムハンマドの従兄弟で義理の息子）は、預言者は水に有毒物質を加えることを、たとえ敵の水源であっても、民間人に危害を加える可能性があるため、禁じていると述べている。
抜け道はあるのか？
イランは、大量破壊兵器の製造、拡散、備蓄を禁止する協定を提唱し、一般的にそのような条約に加盟している。イラン人は、署名された協定に忠実であると主張することができる。ある大統領の下でテヘランとの核協定に署名し、ホワイトハウスの政権が変わると一方的に協定から離脱したアメリカ人とは違う。
イランはシーア派の国であり、シーア派イスラム教にはタキーヤと呼ばれる概念がある。イランは攻撃的な意図を偽りの人道的・宗教的原則で覆い隠していると批判する。この考えは根本的に間違っている。なぜなら、タキーヤは自分の宗教を守り、維持するという事実にのみ関係しているからである。例えば、イスラム教徒がその宗教的信念のために殺される危険にさらされている場合などである。
タキーヤは、人道が破壊される危険がある場合、あるいは不義や不安の蔓延に寄与する場合には禁止される。したがって、タキーヤは核兵器の製造には適用されない。
イスラム法に基づき、イランの最高指導者は大量破壊兵器の製造と使用を禁止するという決定的な決定を下した。米国、イスラエル、欧州諸国はこのことをよく知っている。同時に、イランは平和的な核エネルギーを必要としており、これについては危険でも非難されるべきことでもない。
