「文明の命運」p.167

政府の規制、社会支出、補助金、税金、および資源配分に反対することには、民間部門の市場自体が計画されていないことが含まれる。 現実には、すべての経済は計画されている。 政府が優先順位を設定しない場合、金融部門が計画の役割を引き継ぐ。つまり、社会全体の利益ではなく、金融部門自身の利益のために計画を立てることになる。 公的な規制がない場合、財務管理者は、自分自身とその顧客に独占権を与えることで、政策の空白を埋める。

レンティア支持イデオロギーの 2 番目の (および関連する) 目的は、すべての収入が生産的に得られると主張することによって、レント理論を取り除くことである。 これは、アメリカの経済学者ジョン・ベイツ・クラーク (1847-1938) によって最も明白に主張された。彼の「富の分配 (1899 年)」は、すべての所得は、その受取人の生産への貢献に比例して得られると仮定することにより、誰もが自分が稼いだものに値すると主張した。 クラークは、「この研究の目的は、社会の所得の分配が自然法則によって制御されていることを示すことだ」と書いている。 賃金、利益、レント、利子の形を問わず、販売されている。 土地は単に事業投資の一形態として描かれ、地主または債権者の生産への貢献に対する支払いであるレントと利子は、統計的に「そのエージェントが生み出す富の量」として報告される。 泥棒貴族、地主、銀行家は、経済の生産プロセスの本質的な部分として描かれているが、価格と収入は、循環推論によって定義された生産コストで決済されると想定されており、レンティエがなんとか獲得した料金を含めることができる。 この論理は、市場が不公平、非効率、または非生産的な方法で機能する可能性があるという認識を除外する
すべての所得は生産的に得られるというこの主張は、今日の「国民所得および商品勘定 (NIPA) 」を形作った、レンティエ志向の経済学の根底にある神話である。 不労所得としての経済レントの概念を捨てることは、搾取の尺度を残さないので、古典経済学が提唱する改革は必要ない。 金融およびレンティエ債権の生産は、生産の基本技術と混同されている。 クラークとその後の自由市場経済学者にとって、「市場」は既存の現状である。 富と財産権の分配は、どんなに不公平であっても、経済的性質の一部として保証されると考えられている。 たとえそれがレンティエ特権であっても、収益を生み出す資産は資本としてカウントされる。